超自然的小說洪荒混元路非同小可百六十一章姬昌研究

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姜牙在祁連山上修道守四十年，凡一度無有家眷了。
返回人族正中的姜子牙搜索枯腸以次，視爲投親靠友自家一脈數代通好的深交老友宋凡人。
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宋異人是一好人以直報怨之輩，從先人起首不畏和姜子牙一脈是至友，樂滋滋的身爲收取了處在無家可歸圖景的的姜子牙。
周代斯時分，雖還罔嗬大逆不道有三，無後爲大的說法，可是以此時段的人族，也對自個兒後裔繼，或頗爲敬重的。
宋凡人對姜子牙一是一是善良啊，走着瞧他光棍一人年到七十鬆，算得想爲其爲其求了門婚事，而左找右找以次，實屬挑起一個黃花老童女馬氏，這馬氏認可貌似，就是說天定的彗星之主，此人不但見地極差，愛富嫌貧，而且自小福薄，混身黴運過剩，即天定封神之主姜子牙娶了她，也要被壓的諸事不順。
那姜子牙娶了馬氏下，備選去賣編策，是一期也賣不出，磨了白麪去賣，又是被來往的軍士撞翻，漂亮的白麪遍灑地面，被埋沒的有數不剩。
宋凡人見此狀，趕早不趕晚是惡意把後院張家酒莊讓姜子牙來經紀，這姜子牙一來卻是將這初職業精練的商家給害得盈餘綿綿不絕，實則這也是沒主張的政，先現時滄海橫流，時運不濟，做生意甚是不好做，就說姜子牙實屬修道之人做生意，我財運都未幾，再被身邊的掃帚星掃上一掃，無把酒莊搞垮了已經是姜子牙的天意了。
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而姜子牙見狀本人諸事不順，就是心氣多煩憂的在宋凡人後花圃逛逛開班。
姜子牙別的難免目無全牛，固然仙道之術卻是學了過剩，在其審視這後花圃下，就身爲發現一處吉地。
闡發從頭這窺察地貌之法，特別是承受終古時大禹治理時日，大禹和伯益二人在考察了諸天元氣旋動，山色之勢，創下的風社會保險法門。
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今後太空玄女見其頗爲相映成趣，雖再三的總結演繹之後，傳來於人族此中，變爲了日後基本上修道之人幾分垣分明一般的道教妙術。
姜子牙呆在鳴沙山大元帥近四旬，也是見過九霄玄女屢次，所以於術倒也是兼有瞭解的。
而姜子牙乃是闡教之人，看待風水小術定不經意，就此也從沒總的來看吉地內有鬼天時道，身爲去見告宋凡人應在這邊建一樓閣。
而宋仙人一聽頓時即令叫苦，自幾度在此造樓，卻是屢屢建築到參半饒皆是無故動怒，不含糊的閣說是被燒的完完全全。
姜子牙聞言大驚，日後屈指一算，剛顯露這吉地被秉賦幾個亡靈停滯不前，因爲纔會閃現這般的情況，所以心魄不順的姜子牙乃是讓宋凡人儘管砌樓閣，說談得來在這壓陣絕無大礙。
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宋凡人見狀姜子牙這麼樣倒也就將信將疑的讓人破土動工，起造樓面了，而那鬼物一沁儘管被姜子牙降順了，沒不二法門轉體在這邊的鬼物實屬鬼仙聯合的應劫之人，原狀忌憚雷法超凡入聖，姜子牙玉虛雷法一出，哪能不被克服，而這五個鬼物自家縱然迎劫之人，大方被姜子牙壓，提起來鬼物分屬於幽冥鬼門關和仙道無骨肉相連聯，然則趁早人族其間一種陰神鬼仙的苦行伎倆崛起爾後，說是實用盈懷充棟鬼物入了仙道。
這兒遭逢仙人殺劫敞開，仙道盡在災禍之中，這入了仙道的鬼仙一脈，先天必不可少要有人入榜。
故而便抱有姜子牙目下的這五鬼產出，這五鬼是應鬼仙之道鬧的人選，和鬼仙之道流年脣揭齒寒，此時鬼仙之道運氣貧弱，落落大方引起她倆的主力湊合纏常人還好，纏起姜子牙本條玉清一脈的教主，難免即便個被收服的下場了。
而姜子牙警服鬼怪之事，讓宋異人知然後，大感其修道有戌成功，便起了助手姜子牙開個算命相館的心腸。
姜子牙瞭解以後縱使愉悅准許，同時特別是讓人做了幾幅貼聯張在門裡監外內外一旁，但見城外上首寫的是“只言神妙莫測一區理”，右手寫的是是“瞞瑕瑜互見半句虛。”內屋一聯雲：“一張鐵口。誠破人問兇與吉：兩隻怪眼，善觀天底下敗和與。”上席還有一聯雲：“袖裡幹坤大，壺裡乾坤長。”
趁着姜子牙算命確鑿之名傳到朝歌城下，算得來了巨大的人算命，而姜子牙也領路算命之事不興走漏太多，直至其傳回了一日算三卦的講法，甫讓開來之人消休止來，而姜子牙在野歌當心數次推演轉移，視爲算出了自個兒命數不在朝歌，因故即若爲人家而後赴西岐做了些計劃。
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這兒人族赤縣結界心的太乙和女媧繁雜張開眼眸，女媧淺笑道。
“元始天尊可硬手段，想不到乾脆把流年置姜子牙的前頭，這麼樣一來姜子牙卻少了浩繁的添麻煩，唯獨如此一來短不了要攢一番道場了。”
女媧話剛說完，執意撥盯着姬昌大街小巷的處，看着中賢良之氣中游生出的促膝劫氣就是皺眉頭道：“原有這麼樣，事先救主一次，事後讓賢人之氣取代掉封神劫氣嗎，獨如斯一來姬昌但是功虧一簣賢，然則亦會廢除左半的賢之氣，醒眼答非所問合古道熱腸的規矩，天尊這是在警告我等此次封神劫數乃是她們闡教的事兒，我等不用隨機危害他的精打細算嗎，這時候太乙道友你胡看。”說到末尾女媧不畏讚歎道。
太乙看了一眼北海實屬言道：“王后多慮了，人皇不行爲聖，此乃人道定下的心口如一。
太初天尊既然想要讓姬昌爲王，那樣便不用先讓其散去哲人之氣，這朝歌內三妖齊聚，已經壞了成湯大多的大數，裡頭奸賊名匠三三兩兩，多爲損人利己之輩，就是看西岐有反心，出也未必肯說。
精當前些時刻我等滅了北海佛教視同路人修士，那高壓北部灣聞仲逃離以後，少不了殺滅朝歌一番，那姬昌深得伏羲的天生八卦之道，竟是弄出了個先天八卦，故而完結賢哲之名，既我等便讓其成也八卦，敗了八卦，興許一個棄子而走的名聲，堅決看得過兒壞去他差不多的賢人之氣，而後被倘若他在西岐稱王，那哲人之氣被湊合而來帝皇紫氣和代姜子牙的劫氣一衝，貧道到點要見狀他還有數賢能之氣。”
說完，太乙縱令看着女媧言道：“娘娘我等與其說想這些專職，不如先發盤活準備，總算封神初期……”
太乙末了來說誠然未露，但是女媧亦是明確此中的訊息，身爲微點了頷首不復講講，後頭率先入手定下命運，就見冥冥當中的壞書變故躺下。
用西岐中點的伯邑考實屬發出將阿爸帶回來的思潮，伯邑考攜帶一衆臣和西岐三寶，就是從西岐首途，過了五關，入了朝歌城官驛安下。
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當夜，伯邑考面見亞對照幹，獻上西歧鎮國三寶，釋來意，比干滿筆答應。而其踵的官兒則是叛國費仲、尤渾二個奸臣，送上瑰，白璧，綵緞，表裡，金，綬之類贈禮禮二分，讓二人在早朝替姬昌緩頰幾句，此二人我**即令次第被奸人狸和人道報業力給放大了良多倍，這時見兔顧犬這麼樣多的寶，感到伯邑考等人是個明白人，便是滿筆問應下來。
而次日，紂王取比干反映之後，就是說宣見了伯邑考，伯邑考見了紂王此後便是獻上西歧鎮國聖誕老人。
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這三物幸虧那鼎鼎大名的七香寶車、醒酒氈和麪粉猿猴，道聽途說當間兒七香車乃是黃帝把手和蚩尤戰役的天時，遺上來的一輛通勤車，被西岐失而復得以後不無殘破，說是被西岐先祖用七種香木整治，雖則寶車的高能錯開基本上，但因此機身居雲雨異力，反之亦然是一件了不得的珍，人坐在上邊不止別推引，欲東則東，欲西則西，而且放在在七香當道，甚是自由自在。
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比起七香車，這醒酒氈的根源就差了成千上萬，這醒酒氈乃是一天地異獸的走馬看花和數種寰宇紫草編而成，坐害獸皮毛和天地黃芪皆有靜心專注的性能，視爲引致醒酒氈可以使別爛醉之人，坐臥其上，冗一刻甦醒還原的光能，而算作這海洋能，培植了醒酒氈的名聲。